姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹。
孔子说:“名不正则言不顺”。
苏东坡说:“世间唯名实不可欺”。
严复说:“一名之立,旬月踟躅”。
古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。
在古时,许多学者虽对姓名做过研究,可惜只是解其字义而未加以发 展,更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来,各代学者虽有补充,详加说明, 然而始终没有被世人重视,只是在民间流传。至十八世纪末,十九世纪初,学者将姓名学进 行了较为系统的整理,并美名称为“圣学”,实为姓名学。
随着时代的演变,姓名学也衍生出不同流派派别,今天,就来说说当今常见的几个主要流派:
1. 五格剖象姓名学
2. 十二生肖姓名学
3.八字姓名学
4.汉字姓名学
5.梅易姓名学
6.综合姓名学
一 、五格剖象姓名学
所谓五格取象,是根据《易经》的“象”、“数”理论,依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克理论,来推算人的各方面运势。目前有些易学人士不赞同此方法。但通过相当多的实践,此方法验证名字准确率极高。
我们应该客观辩证地分析看待事物,而不应该盲目跟风,只有自己亲身去感受,才有资格评论。
二、十二生肖姓名学
生肖姓名学是以生肖天干地支五行为主体,姓名为客体,由客体比对主体的天干地支与生肖,所产生之【五行生克】【生肖喜忌】【三合】【三会】【冲】【刑】【破】【害】;再加上【造字学】【拆字学】【测字学】【春秋礼数】【相互吸引力】及【周易八卦相关哲理】,看客体对主体是帮助或破坏,而综合以上原理来论断此人的吉凶祸福,包括婚姻感情事业财运之学术。
三、八字姓名学
八字,就是把自己的生日转化成古代的干支纪时的一种形式,刚好八个字,所以叫八字。有时候会把天干在上,地支在,竖起来写,就像四根柱子,又叫四柱。
在八字命局里,能起好作用的、能平衡五行所缺的是用神,对用神有益的就是喜神,对用神不利的就是忌神。用神为主用,喜神为次用。用神是辅格调平五行、气候等的五行。
喜神是专门帮助用神,使用神少受忌神伤害的五行。
每个人先天的八字都或多或少有些不平衡,或太弱,或过刚。找出八字中的用神五行,再用之于名字中,取名时选用该五行补救。
四、汉字姓名学
中国汉字是典型的方块象形文字,它区别于西方的字母文字。西方的字母本身并不具有任何含义,只有拼凑在一起时才能表达某种意识。而中国的汉字看之有形,析之有义,读之有音。中国人的名字更是以汉字为主体显象的。易经八卦是以象为主,以象言事。汉字也是以象为主,由汉字组成的姓名更是这样。尤其是汉字象数姓名学,独具匠心。
五、梅易姓名学
(又称象卦姓名学) 此学远在北宋时经易学宗师邵康节创立,今又有 两位易学大师得以传播,其理论源于易经最基础的阴阳五行八卦知识。
《梅花易数姓名学》是一门运用《梅花易数》的原理、理论和方法而创立的阐述“姓名学”的一套理论和方法,以其中文字起卦的方法的基本方法,从姓名中提取名字中使潜藏的命卦和运卦,对命卦和运卦的解读,则首先要运用八卦象意的概念以决定主人本体的情况,然后,再根据卦名、卦意、卦型以及体用关系来,运用五行生克的关系,来决定主人命运的吉与凶。同样,它也是运用这一套方法来确定自己的起名原则和改名原则的。
这套《梅花易数姓名学》的最显著的特点就是其具有极高的准确性。
六、综合姓名学
此是姓名学发展的大势所趋,其实任何一种预测形式,其理论根源只要引于易理,便自然会有相应的一定准确率。就像用万花筒里观花,角度不同,看到的的五彩缤纷结果也必然是不同的。 只是操作的角度不同,形式不同,其实看到的结果都没有错,只是看到的仅是人生万花筒的不同侧面而已。
所以,天下间没有测不准术,而只有功夫还没学到家的师。
所以,学问本无门派,只有打破门派界限,取长补短融汇为一,才能看清真正的大千世界。
所以,姓名学里哪来的这么多门派,只有综合百家,贯通众长,剔糟存精,化繁为简,万法归一,才是 真正姓名学的大势所趋。当今易坛,其实早有诸多有识之士已在这样实践。
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